الوصف

يقتضي سؤال النقد الحضاري، الوعي بدلالة النُقلة المعرفيّة من الشكل إلى الوظيفة، من السؤال عن جماليّات المعنى في الخطاب وأَدبيّته، إلى السؤال عن السيرورة الحضاريّة لمفاهيم الخطاب ووظائفها في حركة تشكّل المعنى، كما يختبر السؤال قدرة مفاهيم الخطاب على إعادة إنتاج التمثّلات الحضاريّة في صورة مفاهيم خاصة بالخطاب وقدرتها على استيعاب موضوع الخطاب بواسطة هذه التمثّلات؛ ومن ثمّة يصبح موضوع الخطاب مادة للتفكير.